宗教信仰——佛山的家神
时间：2020-06-27 人气：4910 来源：佛山市博物馆 作者：admin
概述：佛山人，家中所祀奉的神特多，但大概可分为两大类。......
佛山人，家中所祀奉的神特多，但大概可分为两大类。
祖先神位。门堂上安放历代祖先牌位，牌位的两旁，农村的则写上“德田先祖种，福地后人耕”，城镇居民则写“世代源流远，宗枝奕叶长”。祖先灵牌，又称主牌，木制，写上先人姓名，出生、死亡、日期、时辰、籍贯。牌面写上某某神主（“主”字行先用墨写成“王”字，然后用红原砂点成“主”字）。有钱人家的神主牌用小木屋装藏，精雕细刻、铆金饰银，十分高贵。
菩萨神位。乡间住宅，各家各户，新旧民居都安有菩萨。大厅中央山墙上设神楼或神案。在神楼祖先牌的旁边安放观世音菩萨的挂像或陶瓷座像，两旁贴上或雕刻上神联：“银台宝镜开仁寿；玉案香云报吉祥”。神案上摆着关公神像，在关公神位的两旁站有手持青龙偃月关刀的周仓和手捧帅印的关平。神联为“精忠照日月；义气贯山河”。据说观世音菩萨大慈大悲，普渡慈航，救苦救难，神通广大，向人间挥洒杨枝甘露。关羽则精忠报国、勇冠三军、义气凛然、披肝沥胆，能镇妖压邪、旺家兴业。
其次还有门官、天官、灶君、地主。大床底下还设有“契公”、“契娘”神位，据说他们专职保佑夫妻和儿童的平安（奉拜时只能以茶水代酒，因怕他俩醉后误事）。
“拜当天”（即向苍天祈祷跪拜，是个临时摆设的神位）。多设在大厅门后中央，逢冬年过节，用八仙桌桌罩上桌围、放上烛台、香案、供品、茶饭祭拜苍诸神，上至玉皇大帝，下至孙大圣，均为崇拜的对象。
有些人家对齐天大圣崇拜得特别虔诚，专为他在神楼上设个座像，希望“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”。并在猴像旁设个漏斗形的玻璃乒乓器皿，玻璃长管插入盛满清水的瓶中。据说，如果大圣回来显灵，那器皿会发出“乒乓”响声，即告诉家人要及时拜祷。《西游记》中的孙悟空，大公无私、视恶如仇、扫妖保主、智勇双全、不计前嫌、顾全大局、神通广大、值得信赖。
由于家神众多，所以不少家庭主妇、老奶奶，往往为事神而操劳，不惜花钱。她们只有一个愿望 —— 开仁寿、报吉祥，以期精神上的满足和慰藉。
祖先神位。门堂上安放历代祖先牌位，牌位的两旁，农村的则写上“德田先祖种，福地后人耕”，城镇居民则写“世代源流远，宗枝奕叶长”。祖先灵牌，又称主牌，木制，写上先人姓名，出生、死亡、日期、时辰、籍贯。牌面写上某某神主（“主”字行先用墨写成“王”字，然后用红原砂点成“主”字）。有钱人家的神主牌用小木屋装藏，精雕细刻、铆金饰银，十分高贵。
菩萨神位。乡间住宅，各家各户，新旧民居都安有菩萨。大厅中央山墙上设神楼或神案。在神楼祖先牌的旁边安放观世音菩萨的挂像或陶瓷座像，两旁贴上或雕刻上神联：“银台宝镜开仁寿；玉案香云报吉祥”。神案上摆着关公神像，在关公神位的两旁站有手持青龙偃月关刀的周仓和手捧帅印的关平。神联为“精忠照日月；义气贯山河”。据说观世音菩萨大慈大悲，普渡慈航，救苦救难，神通广大，向人间挥洒杨枝甘露。关羽则精忠报国、勇冠三军、义气凛然、披肝沥胆，能镇妖压邪、旺家兴业。
其次还有门官、天官、灶君、地主。大床底下还设有“契公”、“契娘”神位，据说他们专职保佑夫妻和儿童的平安（奉拜时只能以茶水代酒，因怕他俩醉后误事）。
“拜当天”（即向苍天祈祷跪拜，是个临时摆设的神位）。多设在大厅门后中央，逢冬年过节，用八仙桌桌罩上桌围、放上烛台、香案、供品、茶饭祭拜苍诸神，上至玉皇大帝，下至孙大圣，均为崇拜的对象。
有些人家对齐天大圣崇拜得特别虔诚，专为他在神楼上设个座像，希望“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”。并在猴像旁设个漏斗形的玻璃乒乓器皿，玻璃长管插入盛满清水的瓶中。据说，如果大圣回来显灵，那器皿会发出“乒乓”响声，即告诉家人要及时拜祷。《西游记》中的孙悟空，大公无私、视恶如仇、扫妖保主、智勇双全、不计前嫌、顾全大局、神通广大、值得信赖。
由于家神众多，所以不少家庭主妇、老奶奶，往往为事神而操劳，不惜花钱。她们只有一个愿望 —— 开仁寿、报吉祥，以期精神上的满足和慰藉。
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