佛山50公里徒步经过哪里？五区线路齐出炉！

零糖、零脂、零卡路里、零化学色素

承载着亿万人民殷切期盼的2023年全国两会在北京隆重开幕。这是党和国家政治生活中的大事，是表达民意诉求，建言献策的平台，更是未来国家经济社会发展的指南针和风向标。在两会召开之际，柳州潜荣健康产业有限公司向“两会”的召开表示热烈祝贺，向共襄盛会的人大代表和政协委员致以崇高敬意和美好祝愿。我们伟大的祖国繁荣昌盛，国富民强。

健康是人类永恒的主题，“健康中国”的全新概念逐步进入大众视野，“没有全民健康就没有全面小康”!随着社会的发展，人类物质生活极大丰富的同时，却面临着健康的最大危机，因此，"健康“二字,成为当今社会讨论的热门话题，健康对于每个人来说是最大的幸福。在健康消费大潮下,天然、营养的食材更受消费者偏爱,如何吃出健康、喝出健康是人类永远的追求。

花青素作为一种天然色素，安全、无毒，且具有天然抗氧化、抗衰老的作用，能很好满足人民群众对健康的消费需求。位于广西的柳州的高新技术企业潜荣健康产业有限公司，以消费者为中心，以健康、营养、好喝回馈广大消费者，通过多年的研究与探索，从蓝莓果中汲取精华,倾力打造了零糖、零脂、零卡路里、零化学色素、蓝莓花青素风味饮料，男女老少皆可饮用。

据悉，柳州潜荣健康产业有限公司成立于2016年10月08日，注册地位于柳州市柳东新区初阳路19号A区厂房3栋276号，是一家集食品、保健食品研发、生产、销售和服务于一体的现代化、高科技企业。隶属于广西山云生化科技股份有限公司下属子公司。集团公司多次承担国家级星火计划项目，国家科技部科技型中小企业技术创新基金项目，曾获评柳州市农业产业化重点龙头企业，柳州市科技创新服务示范企业，自治区食品卫生等级A级单位。拥有多项发明专利和实用新型专利，已通过知识产权管理体系认证，已通过IS09001：2008质量管理体系、IS022000：2005食品安全管理体系、IS014001：2004环境管理体系、GB/T28001-2001职业健康安全管理体系国际认证。

花青素是一种广泛存在于植物中的水溶性色素，属于类黄酮化合物。可以随着细胞液的酸碱度改变颜色。细胞液呈酸性则偏红，细胞液呈碱性则偏蓝。花青素(anthocyanins)是构成花瓣和果实颜色的主要色素之一。花青素为植物二级代谢产物，在生理上扮演重要的角色。花瓣和果实的颜色可吸引动物进行授粉和种子传播 (stintzing and carle, 2004)。常见于花、果实的组织中及茎叶的表皮细胞与下表皮层。花青素可以说对人体益处颇多，作为一种抗氧化剂，能减少自由基这种有害物质对人体产生的损伤。在研究中表面花青素的自由基清除能力是维生素E与维生素C的50倍与20倍，且retina的吸收率较高。与其它抗氧化剂不同的是，花青素能跨越血脑屏障，可直接保护大脑中枢神经系统。花青素也能对循环系统予以改善，提升皮肤的光滑度，对炎症与过敏进行抑制。

它的作用也很多，被称为“口服的皮肤化妆品”能预防皮肤皱纹提早生成，具有防晒、抗辐射、预防癌症、增进视力、改善睡眠、抗过敏、预防心脑血管疾病等作用。具备补充人体特殊营养及消除体内有害自由基的能力。

健康是人民美好生活的根基和保障，是人生的最大财富，党和国家历来高度重视人民健康。每年两会一直成为代表、委员关注热点话题，被作为议案、提案。柳州潜荣健康产业有限公司积极响应国家提出的“健康中国”号召,秉承“关爱眼睛和身体健康”的经营理念，倾情推出蓝莓花青素风味饮料，给用电脑、看手机、用眼过度产生疲劳综合症人群带来了福音。

我们相信，随着这款蓝莓花青素饮品在市场的推出销售，将让中国的养生保健，提前进入到“花青素健康养生时代”。让人民更健康!让中国更健康!

3月4日中午，凤凰卫视“文化大观园”栏目《最初的湾区》系列第三辑，播出《南海有个康有为》节目，用近半小时的时间讲述康有为的故事。节目将于周一（3月6日）16:00-16:30、周四（3月9日）14:00-14:30重播。

绵延千年的农商文化，敢于破局的开放精神。一方水土养一方人，文化大观园系列节目《最初的湾区》。

这里有开风气之先的土壤，这里是19世纪末维新运动的摇篮，广东佛山名人辈出，南海有个康有为！

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

在他那个年代有很多河冲、河道，这些河道可以到佛山、广州、香港，四通八达，甚至这里像丹灶康有为的家乡。清朝的时候，这里有很多墟市，当时很多墟市是很厉害的。

这个古朴又充满艺术气息的街道，叫太平墟。这里曾经是链接粤东与粤西的重要水陆码头，原本商旅云集，随着时代的发展，太平墟没有了昔日的繁华。但是今天，南海人又别出心裁，将这里打造成了充满艺术想象力的街区。从古至今，南海从来不乏善于破局的革新者，人们在不断探索着求新求变之道。

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

在中国开风气之先的很多东西都是在这里产生，所以出现一个康有为。它是有一个这样的土壤，比如说，中国比较早的近代民营企业、民族资本的企业，是陈启沅的继昌隆缫丝厂。它（继昌隆缫丝厂）就是在简村，跟康有为也离得很近。甚至包括一些日常生活的层面，像现在能够代表中国菜的粤菜。粤菜其实也是博采众家之长，也包括西餐，包括它的制作，甚至包括它上菜的方式。你看它正餐前先上一碗汤，跟西餐一样，最后有甜品，而且按一位一位上的，这两个东西是非常像的。所以康有为在这里产生，我觉得是有它的一个土壤。

丹灶位于珠江的北疆和西江交汇之处，自古便是来往要冲。过去这里商业繁荣、文化兴盛，丹灶各村宗族各有传承，苏村康氏就是其中的一支。1858年，在太平天国运动和第二次鸦片战争的炮火声中，康有为出生了，不多久，第二次鸦片战争失败了，轰轰烈烈的太平天国运动也被中外反动势力联合镇压下去。从此以后，在外国资本主义列强的加紧侵略下，中国被迅速推入半殖民地半封建的深渊。彼时年幼的康有为，还在跟随祖父接受传统的启蒙教育。

主持人：王鲁湘

康有为小时候，主要是跟着他的爷爷读书，读的都是传统的四书五经。也就是在他青年以前接受的，还是非常传统的中式儒家学问，读的是儒家经典。当然，他中间也读过一些佛教、道教的书，也就是中国三教的东西，这是他基本的知识结构。那么他什么时候开始，对旧学有一种怀疑？

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

应该说康有为是一个比较能独立思考、而且是有点叛逆精神的人，是一个异人、怪人。他小时候确实读的都是传统的四书五经，他12岁之前是跟着爷爷读书，都是读四书和历史，也背诵唐诗，到13岁到18岁之间，他又被迫去学了一段八股文，他爷爷也要他学。但坦率地讲，他学的成绩不大理想，他考秀才考了两次都不中。那对他这样一种独立思考，又有点叛逆精神的人来说，打击很大。所以他当他感到很困惑的时候，到19岁那一年，他就不想学八股文了。

康有为在南海祖屋度过了童年和少年岁月，阅读了大量中西书籍，迎来了青年时代。祖屋是一座一厅两房两廊的青砖瓁耳房屋，房屋采用青砖墙原木结构古色古香。

主持人：王鲁湘

康有为出生和少年时代在这里居住成长，这其实也是圣人之居，他是南海圣人嘛。

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

他这个宅子其实也不是很大，比较普通的一个宅子，说明他们家当时还不是很发达。

康有为于1876年经历第三次失败的挫折，对八股之学心生愤懑，转而投入岭南大儒九江先生朱次琦门下，开始研习包含理学精益的儒学，他在这段时间经历了生命中的重大改变，自觉“如旅人之得宿，盲者之睹明”，痛下决心断绝各种欲望，专心以九江之学为依归。

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

按照康有为的说法，朱次琦是他爷爷的畏友。他的爸爸也是朱次琦的学生，当他感到苦闷的时候，很自然地向这位大儒求学，一下子就打开了眼界。因为朱次琦学问非常广博，他跟朱九江先生学，像盲人突然看到了光。但是学了不久，他也反叛了。因为读了很多书之后，他的很多见解跟老师并不完全一样，而且他这个怀疑胆子很大，他还怀疑韩愈。当时朱九江先生就批评他了，太狂了啊。那个语气估计比较严肃，康有为也感到受震动，后来他还是稍微收敛了一点。

1878年，21岁的康有为在朱次琦门下学习，经历了一次奇特的精神危机，对知识追求的价值产生怀疑，转而对安身立命问题有深切的思考：第一，对30岁前读尽群书的信念产生了动摇，停止了大量阅读之习惯，并将书本捐出；第二，闭门谢友朋，不再与人交往；第三，由一心向学转而静坐养心，改向禅佛乞灵。

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

他那个时候跟同学关系其实也不好，为什么不好呢？因为他作为一个思想家，很多想法是比较狂，他同学认为他得了精神病。因为他读书的时候，想着以为自己是圣人，然后就狂然而笑，突然又觉得天下苍生很苦，又闷然而哭，又哭又笑。作为同学肯定认为这个人疯掉，因此他跟老师、同学的相处都不是很协调，他感到很苦闷；然后到了他21岁，他就告别老师，第二年他就到西樵山上来了。那时候，女儿刚出生没多久，他就到西樵去悟道了，自此康有为就进入一个新阶段。

西樵山，位于广东省佛山市南海区的西南部，有珠江文明的灯塔之美誉。自古以来这里文风兴盛，明清时期就是著名的理学圣地，明代由湛若水、方献夫、霍韬等著名岭南士大夫建立的四大书院，奠定了西樵山理学名山的地位。

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

还有一个浙江的学者叫方豪，他知道方献夫在这里修书院之后，就写了篇文章叫《西樵书院记》。过去，我们只知道罗浮山，不知道西樵山，自从你们在这里修书院之后，我们都知道西樵山了。西樵就是天下之西樵，而且方献夫您的世功会流传到千秋万代，故而不只是天下之西樵，而是天下后世之西樵。所以这里是一个理学圣地。康有为说他书香十三世，其实没有，他之前只有四代，他们以前是做胥吏的，不算读书人。从那高祖康辉开始，才真正读书，甚至自己教学生。所以在他身上，能看见整个岭南理学的传承过程。结合整个国际环境关系，才能理解为什么在丹灶、在康家，会出现一个康有为。这个洞（白云洞）是明朝嘉靖年间，有一个进士在这里读书，他叫何白云，所以这里叫白云洞。康有为来读书的季节是现在这个时候，他坐在泉边，这上面那个洞也坐过。

主持人：王鲁湘

他说他是一个孤独的思想者，在大自然的怀抱里，思考着怎么救自己国家，然后让祖国的这个生命，如何才能延续下去。

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

他其实很了解这座山，因为在他小的时候就来过西樵山。他自己说很喜欢这里，这里很清幽，很喜欢这里的林木之美。他知道最好的地方在白云洞。他都是在白云洞的花树流水之间思考、静坐。

康有为21岁时在西樵山悟道，同一年，从京城翰林院来的边修张鼎华到西樵山游览，遇到了康有为。但两人的第一次见面并不愉快，康有为在《我史》中记载，相与议论不合，则大声呵诋，拂衣而去。

中山大学岭南文化研究院执行长  温春来：

张鼎华是番禺人，翰林院编修。他就到西樵山游山遇到了康有为，觉得他是一个年轻的疯子，而且很狂。那时候康有为秀才、举人都还没考上，两人地位非常悬殊。不过，张鼎华气度很大，很欣赏康有为。当时他说在西樵山遇到了一个异人。康有为为此很是感触，于是两人成为忘年交。受到张鼎华的影响，他把17岁读过的书又重新捡回来读。

丹灶镇苏村的康有为博物馆，陈列有大量关于康有为生平经历和毕生成就的资料，以及他的信札手稿，呈现出一个思索中国命运，有着维新变革精神的康有为。

南海人杰，西樵山地灵，名人典故垒成了山。曾经的人文风骨与生俱来的闯进，都是大湾区今日繁荣的基因和密码。曾经的开眼看世界，也奠定了大湾区的开放精神，今天它依然以新的面貌惊艳着世界。