顺德车管所再获“全国一等县级车管所”称号

      在后台收到不少粉丝的关于2021年平安佛医保的留言：“患病人员能否参保？”“怎么查询保单？”……以下为大家一一解答。

      参保对象

      1、哪些人群可购买平安佛医保？

      答：2020年12月在保状态的佛山市基本医保参保人，即2020年12月正在享受佛山市职工或居民医保的参保人，或2020年12月正在享受佛山市退休人员医保待遇的参保人，均可按规定购买2021年“平安佛医保”。

      2、2020年12月没有参加佛山市职工医保或居民医保，但2020年11月已到村居办理了2021年度居民医保参保手续且近期已扣费的人员，可以购买“平安佛医保”吗？

      答：以上人员不符合参保资格，不能购买2021年“平安佛医保”。

      3、本人在佛山参保，父母目前居住在佛山，享受外地医保，本人能否帮父母购买平安佛医保？

      答：“平安佛医保”是佛山市基本医疗保险参保人的专属产品。不论谁出资，不论何种缴款方式，仅限于佛山市参保人才能购买、投保。本人在佛山参保，直系亲属（父母、子女）不是佛山参保人，本人不能为直系亲属（父母、子女）购买“平安佛医保”。

      4、已患病（如癌症等重病）的人员能参加“平安佛医保”吗？

      答：能参保。只要是2020年12月在保状态的佛山市基本医保参保人（职工医保或居民医保的参保人），或2020年12月正在享受佛山市退休人员医保待遇的参保人，即使已患病也可以购买“平安佛医保”，保障也不排除既往症的任何病种。

      5、参加平安佛医保有年龄限制吗？需要体检吗？

      答：没有年龄限制，不需要体检。“平安佛医保”实行“三不两无一涵盖”原则，即参保不排除高龄老人、不排除已患病人群（含重大疾病患者），保障不排除既往症的任何病种；无等待期、无医保目录限制；保障范围涵盖住院及门诊慢性病种、门诊特定病种和癌症特药。

      6、参加平安佛医保有户籍限制吗，异地务工随迁子女和港澳台居民可参保吗？

      答：参加平安佛医保没有户籍限制。异地务工随迁子女和港澳台居民，若2020年12月属于本市职工医保或居民医保在保状态的参保人，同样可参加“平安佛医保”，并按规定享受相关待遇。

      7、市民本人或亲属在2020年12月有参加佛山市职工医保或居民医保，或2020年12月正在享受佛山市退休人员医保待遇，但参保时提示不符合投保规则，该如何处理？

      如何办理

      1、市民参加平安佛医保可通过哪些方式办理？

      答：可通过以下方式办理参保：

      1、微信搜索“平安佛医保”公众号、“腾讯微保”小程序；2、微信扫码（地铁、公交、楼宇、海报等“平安佛医保”宣传广告或媒体广告中的二维码）；3、下载“佛山通”APP、“农行掌银”APP；

      参保人通过以上方式，根据参保指引，使用银行卡或微信支付实时为本人或已是佛山市基本医疗保险参保人的直系亲属（父母、配偶及子女）办理参保缴费，保险费由其本人支付。

      2、参加平安佛医保有等待期吗，何时起生效？

      答：没有等待期。2020年11月26日至2020年12月31日参保缴费后，从2021年1月1日至2021年12月31日享受2021年“平安佛医保”待遇。

      有关续保

      1、2020年已购买“平安佛医保”且勾选过自动续保的参保人，2021年想调整为用医保个账缴费，能在“平安佛医保”公众号操作吗？

      答：可以。2020年已购买过“平安佛医保”且勾过选自动续保下一年度“平安佛医保”的参保人，平安养老保险公司会在2020年11月26日-30日期间，按原渠道代办缴费扣款。

      若参保人当时使用的是银行卡或微信支付保费，现在希望将2021年缴交保费更改成使用医保个账余额缴费参保的，可“先退保后重新参保”：请于2020年12月1日后通过“平安佛医保”微信公众号操作退保（退保款项会原路退回），再在12月31日前，重新在2021年“平安佛医保”微信公众号的“参保入口”下，重新选择用医保个账余额缴费参保。

      退保具体操作：进入“平安佛医保”微信公众号→信息指南→保单查询，按指引处理。

      重新参保具体操作：进入“平安佛医保”微信公众号→参保入口，按指引处理。

      2、市民不清楚投保时是否有勾选自动续费，如何查询？

      答：市民可在“平安佛医保”微信公众号上进行查询，具体操作：进入“平安佛医保”微信公众号-信息指南-保单查询。

      3、2020年已购买“平安佛医保”且勾选过自动续保的参保人，2021年不想再参保，能在“平安佛医保”公众号操作吗？

      答：可以。2020年已购买“平安佛医保”且勾选过自动续保下一年度“平安佛医保”的参保人，平安养老保险公司会在2020年11月26日-30日期间，按原渠道代办缴费扣款。

      若参保人2021年不想再参保，可于2020年12月1日后通过“平安佛医保”微信公众号操作退保。具体操作：进入“平安佛医保”微信公众号→信息指南→保单查询，按指引处理。

      参保缴费和报销

      1、购买了“平安佛医保”后，中途换工作断了社保，万一不幸就在这时候得了大病，还能报销吗？比例怎么算？

      答：保险期间内由于工作调动等原因，被保险人的基本医疗保险关系转至其他城市的，被保险人在保险期间内发生的在“平安佛医保”约定范围内的合理医疗费用，经新参保地社会医疗保险报销后，可申请理赔，申请时提供有效身份证件和电子保单即可。

      2、子女为父母购买“平安佛医保”，能用子女的医保个账统一扣费吗？

      答：可以。只要子女及父母都是佛山市基本医保参保人，2021年12月为在保状态，都符合参保条件。本人的医保个账余额，可为自己及同为参保人的直系亲属（父母、子女）缴费购买。

      3、选择用医保个账缴交平安佛医保费，2020年是要预约后才扣费，2021年参保可实时扣费吗？

      答：投保人医保个账有足购余额的情况下，2021年参保可实时在医保个账扣费。

      4、本人已通过微信、银行卡支付成功，为何没有查到保单？

      答：一般支付成功后，2个小时后可以查到参保记录，市民可稍后在“平安佛医保”微信公众号上查询，具体操作方法：进入“平安佛医保”微信公众号-信息指南-保单查询。

      5、参加“平安佛医保”后有提供纸质的保单（保险合同）吗？

      答：没有，为支持环保且方便参保人，平安养老保险公司仅提供电子保险凭证。

      查询保单可通过以下方式：进入“平安佛医保”微信公众号→信息指南→保单查询，根据页面提示输入自己或家人的姓名、身份证号等相关信息，即可查询自己或家属的参保状态，无论是通过微信、银行卡支付保费，或是通过医保个账划扣参保，均可查询。

  沿秀丽河一路向北，经过西黎、河江、新村、古杨等村庄，竹林掩映下的屋舍出现在河道左侧，这便是罗岸村，高明罗氏的重要开枝地之一。

  开村已历八百载，罗岸村民至今仍保持着依水而居、耕读传家的朴素民风。一代又一代罗岸人，传颂着宗祠大门上的“诗书流泽远，水木本源深”对联，不断激励自我、砥砺前行，在高明乃至周边地区的历史中留下许多不朽诗篇。

  依水而生 枝繁叶茂

  记者从城区出发，沿祥福路北上，去探访秀丽河畔的“罗”姓发源地，探寻罗氏大宗祠的故事。

  罗岸村的历史，可以追溯到八百多年前的“靖康之变”。当时，随着金人铁蹄南下，士人纷纷衣冠南渡。绍兴八年（1138年），广东南雄珠玑巷迎来从江西宜黄逃难至此的八兄弟。

  乱世生存不易，为保证宗族血脉繁衍，兄弟八人在珠玑巷分别。临行前八人约定，今后无论谁落籍何方，都要以“罗”名其村，以“疆窖”名其水，以便将来寻访。

  东流逝水，叶落纷纷。南雄分别后，八兄弟中的一人辗转来到高明。他见此地风景秀丽、环境得天独厚，便在秀丽河畔购置了一块好地，决定世代定居于此，并为村庄起名“罗岸”，村后小河起名“疆水”，那便是秀丽河之前的名字“疆窖水”“疆窖溪”的由来。

  定居高明后，罗岸罗氏经过几代人的努力，到明中叶已枝繁叶茂、人口不断扩张，成为高明姓“罗”人家中的重要一支，有了联宗立庙的资格。在嘉靖年间“大礼议”推恩令的推动下，嘉靖三十一年（1552年），占地面积约3亩的罗岸罗氏大宗祠正式开建。

  从祥福路右拐进入罗岸大道，前行约4公里，就是罗岸村。一路上河网交织、波光粼粼，一派岭南水乡模样。绕过村头的几棵古榕，穿过蜿蜒狭窄的小巷，就能见到被一片新房子包围的罗氏大宗祠。

  诗礼名家 胸怀天下

  宗祠，是宗庙制度的延续。朱熹说，宗祠是“报本反始之心，尊祖敬宗之意，实有家名分之首，所以开业传世之本也”。在崇拜祖先的国人手里，用于标本族姓世系源流，追忆先祖功业的宗祠，往往也是一族最值得纪念的建筑。

  罗氏大宗祠也不例外。三间三进的建筑格局，宗祠占地面积达到1172平方米。博古硬山墙、灰塑龙船脊、红砂岩石脚，传统建筑式样，使宗祠看上去显得沉稳、大气。太阳散发出的光芒投照在老祠堂高高的翘脚上，映照在斑驳的老墙上。门楣上开始剥落的福禄壁画、已经褪了色的红白标语，以及大门前略带坑洼的巨石台阶、方身檐柱，无不见证着罗氏宗祠经历过的沧桑岁月。

  由于一直联系不上宗祠管理员，我们没能走进罗氏大宗祠，一睹其内在风采。但祠堂正面广场前屹立的两块“功名碑”，已足够让人畅想当年罗岸学风鼎盛的模样。

  两块石碑上记录的，是同一人乡试中举的功名：罗冕(1865~1923年)。他是清朝光绪二十三年的举人，也是高要县第一任民选县长。民国八年（1919年），罗冕在主理高要县阖邑总局事务期间，与同侪吴远基共同主持了羚峡旱路重修工作，使隔断多年的交通要道——肇庆羚羊峡古栈道从崎岖之境变成坦途，极大地促进了两地仕宦、商民的交通往来，至今仍为百姓所称颂。

  从罗岸村走出的士人，多胸怀天下，关心民生疾苦。比罗冕年轻十来岁的罗功武（1878~1935年），也是其中之一。他先后任广西省立第一女子师范、广西梧州培正中学国文教员，《广西新报》《广西商报》《西南日报》等报记者和主笔，时常著文抨击军阀争权和社会丑态，关心民疾，并为之呼吁。晚年还主编了《高要县志》地理篇与民族篇，是罗岸人留给要明鹤兴地区的又一份重礼。

  据说，罗氏大宗祠门牌额上，是明朝万历年间曾任广东左布政使的陈性学题写的“诗礼名家”四个大字。罗岸士子，也当得起这样的美誉。

  积善余庆 敬宗睦族

  水，是每个罗岸人一生都绕不开的字。罗氏大宗祠坐东向西，依水而建，后殿墙壁外，就是潺潺南下的秀丽河水。

  由于地处低洼，临近水网，罗氏刚定居小陌塱岸（即今天罗岸村所在）时，夏季泛滥的洪水常常冲垮农田，各种作物一年只有一次收成。南宋宝祐四年（1256年）中进士的罗岸人罗隐孙辞官回家后，捐钱在秀丽河畔修筑堤坝，又开通墩涌、小陌两条水沟，防备水灾旱灾。

  “罗隐孙当年修筑的堤坝高约一丈，长二千余丈，大致从今天的罗岸村延伸到马宁泵站的位置，沿途维护农田有六十多顷。经过他的治理，直到新中国成立前，周边农田10年里有6~7年都可以顺利收获两造水稻，罗岸一带成为荷城附近物产丰饶的区域。”熟悉罗岸村掌故的罗文田说。

  罗岸人与水的故事，还有每年端午准时开锣的“赛龙舟”。

  炎炎夏日，龙舟水急。一阵暴雨过后，由西黎、古杨、新村、河江等村派出的大型龙舟便云集罗岸，在大宗祠的见证下一决高下。

  只见河面上罗伞招展、河边一串串鞭炮此起彼伏，一声声鼓点传递着扒丁迎送的盛情与心意。岭南水乡独有的旖旎风情，就在水上和岸边的一张张笑脸中慢慢揭开。

  一衣带水的岭南水乡景观，滋养了罗岸人守望相助的人情。沿河一带的龙舟活动串珠成链，已经形成包括“起龙-游龙-龙舟饭-赛龙”等独具人文情怀的龙舟文化，尊祖敬宗的祠堂，这时又成为“明孝道、敦教化”的文娱交流场所。

  从十几岁起，老扒丁罗广贤就跟同村兄弟拿起木桡，在秀丽河上击流而行。他说，扒丁们巡游归来，吃一碗在祠堂里煮出来的濑粉就是最好的犒赏。

  到了夜晚，在祠堂中举行的“龙船

  饭”聚餐，成为联结村民的纽带。

  罗氏大宗祠的堂中匾，挂着由明朝嘉靖年间抚州知府黄显题写的“睦敬堂”三个大字。中华民族“敬宗睦族，积善余庆”的传统习俗，一直被罗岸村的人们牢牢记住，并践行至今。

  崇文尚学 耕读传家

  环绕罗氏宗祠，便能找到不少近现代重新修葺的痕迹，比如镶着玻璃的木窗、环绕在祠堂上方的电线等。村里的老人说，这是当年大宗祠作为学校校舍使用时留下的印记。

  据悉，作为秀丽河畔的大村，明、清两朝，罗氏族人曾多次对大宗祠进行翻新重修，使其越发宏伟壮丽。但历经清末到民国的动荡后，这样耗资巨大的重修工作已难以持续。新中国成立初期社会百废待兴、家园重建，原本尊祖敬宗的祠堂渐渐褪去传统功能，献出宽敞的建筑空间，成为教书育人的学堂。

  宗祠里书声琅琅的日子，罗岸村稍微上点年纪的老人大都记忆犹新。“那时在大宗祠里办的小学是周边唯一的学校，连古杨村的孩童也要到这里上课。所有的老师都住在里面，现在还能看到的木板杂物都是当年留下的痕迹。”坐在祠堂前晒太阳的黎婆婆今年83岁，嫁到罗岸村已经有60多年。

  事实上，崇文尚学也一直是罗岸大宗祠对族人的殷切期盼。宗祠大门上贴着一副由岭南大儒湛若水亲笔题写的对联：诗书流泽远，水木本源深。据说，这是湛若水应其得意门生——曾在江西、湖北仕官的村人罗一中的请求，为罗岸村题写的历史回顾与祝福。而这副对联蕴含的耕读传家精神，也培育了一代又一代罗岸人。

  罗冕之孙罗希文，少年时代随父就读于广西梧州。1938年日寇侵占梧州后，他辍学随父任教的“梧州女师”辗转流离于外县，父子为团结抗日奔走呼号。1940年，罗希文投考军校，上阵杀敌。1947年离开部队后，他赴港步入商界，成为一名成功商人。

  上世纪80年代，事业有成的罗希文听说族中子弟求学条件未尽理想，二话不说便拿出63万元，捐资建设了伯璘纪念学校。在纪念学校落成的碑记上，“教育为立国之本 又是一族一人立身之本”的记述至今仍清晰可见。

  日上三竿，在灿烂阳光中，罗氏大宗祠显得更加庄严、肃穆。“诗书流泽远，水木本源深”，秀丽河孕育着罗岸人，村民饮水思源，其乐融融，和谐共处。