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第三章 中庸至矣
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第十一章 依乎中...
第十章 子路问强
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第十二章 君子之道
第十一章 依乎中庸
第十章 子路问强
第九章 中庸不可能
第七章 皆曰予知
第五章 道其不行
第四章 道之不行
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第三十三章 亦孔之昭
第三十二章 天下大经
第三十一章 天下至圣
第三十章 祖述尧舜
第二十九章 知天知人
第二十八章 反古之道
第二十七章 明哲保身
第二十六章 至诚无息
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中庸素解
序言
第一章 致中和
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第四章 道之不行
第五章 道其不行
第七章 皆曰予知
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中庸素解 最新更新
第三十三章 亦孔之昭
诗曰,「衣锦尚絅」。恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远之近,知风之自,知微之显。可与入德矣。...
[阅读全文]
2020-02-16 20:06:33 人气:5349
第三十二章 天下大经
唯天下至诚。只有天底下至诚的心,是经世的大道的。圣人之所以德配天地,就是由于其心达到了至诚的境界的。...
[阅读全文]
2020-02-16 20:05:42 人气:2420
第三十一章 天下至圣
唯天下至圣,为能聪明睿智,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。...
[阅读全文]
2020-02-16 20:02:53 人气:2789
第三十章 祖述尧舜
此章讲孔门心法的道统,并不是自己所独创的,而是继承了尧舜之道的。子思写《中庸》并不是自己所独创的,也是传承自己爷爷的心法的。...
[阅读全文]
2020-02-16 20:02:15 人气:2791
第二十九章 知天知人
要使得天下兴旺,出现太平盛世需要把三个重要的事情做好,就是前面所说的制定礼乐,制定法度,规范文字。这三样事情只有有德有位的天子能够推行的。...
[阅读全文]
2020-02-16 20:01:29 人气:2685
第二十八章 反古之道
子思引用自己爷爷的话,这个明着看似乎是损孔子的话,实则是在称赞孔子的,生逢乱世为了天下苍生,不顾自己的性命安危去推行大道于天下。...
[阅读全文]
2020-02-16 20:00:49 人气:1576
第二十七章 明哲保身
圣人只要修到了至诚,就自然富有盛德,充足而有余的。掩盖都掩盖不住的,自然就有了礼仪三百、威仪三千的。这样就可以不怒而威,不发令而行了。...
[阅读全文]
2020-02-16 20:00:18 人气:1802
第二十六章 至诚无息
所以说至诚无有息止。如果已经发明了本有的明德,恢复了本心,就不会发生退转了的。此心已经恢复了本有的光明了的,就不会熄灭了的。之前心灯也不曾熄灭,只是被物欲所遮蔽罢了。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:59:42 人气:1861
第二十五章 诚者自诚
诚者自成也。要做到至诚要靠自己来成就的,并不是靠他人。向外去求是求不到的,关键还是要向内求,自己去修就可以成功了的。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:58:55 人气:1484
第二十四章 可以前知
至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:58:20 人气:1515
第二十三章 天下至诚
其次致曲。其次如果走了点弯路也是没有关系的。我们说至诚至善是我们每个人的家,每个人的本心是我们的家。回家的道路有多条,如果能够走直路,走康庄大道最好不过了。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:57:35 人气:1241
第二十二章 与天地参
唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:56:52 人气:1588
第二十一章 自诚明
本章就这么一句话,可是要真正弄明白也不是件容易的事情的。这一句话可以说也是中庸的根本来的。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:56:14 人气:1166
第二十章 哀公问政
孔子说道:“周文王和周武王的政事,都记录在典籍上。他们在世的时候,这些政事就能够推行;他们去世以后,这些政事就废止了。”...
[阅读全文]
2020-02-16 19:55:43 人气:1139
第十九章 其达孝矣
孔子说道:“周武王、周公,可以说是达到了真正的孝了吧。”孔子说孝是要三年不改父之志。对于父母的心愿,子女要去继承和达成。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:54:54 人气:1555
第十八章 文王无忧
前面讲大德必受命,这里讲文王为例子了,文王为大德的圣人,也就没有什么好忧虑的了,不仅仅是有禄位、有子孙,什么都不用忧虑了的。所以还是要修行大德的,有这么多的好处。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:54:18 人气:1177
第十七章 大德必受命
孔子说道:“舜可以说是大孝了吧。德行能为圣人,被尊为天子,富有四海了。宗庙里世代祭祀他,子子孙孙不曾断绝。”...
[阅读全文]
2020-02-16 19:53:41 人气:1514
第十六章 神之格思
前面讲要中庸之道并不遥远,从近处开始做起,处理好齐家的事情。这一章就开始讲修身了的,修身首要的就是要修心的,所以讲到归神,不使得神走了,凝神就可以聚气了。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:53:09 人气:1267
第十四章 素位而行 / 第十五章 行远必自迩
君子之道,也就是中庸之道看似很高远,实则要从近处着手。比如行远路必定还是要从近处开始的;比如要想登到高处,必定还是要从卑下的地方开始的。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:51:55 人气:1266
第十三章 道不远人
孔子说:“中庸之道并不是远离人向外去求的,是要向内去求的。对于为道的人,如果远离人向外去求,是求不到的,也是不能为道的。”...
[阅读全文]
2020-02-16 19:51:06 人气:1262
第十二章 君子之道
君子之道是广大而隐微难见的。君子之道也就是中庸之道的,持守中庸就可以成为君子,就可以得道了的。相反也是的,如果是君子,必定也会持守中庸之道,不会违背的。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:49:04 人气:2102
第十一章 依乎中庸
孔子说道:“寻找些隐蔽的歪理,去做一些惊世骇俗、怪诞的事情,以此来博得世上的虚名。这样做也许能够在后世留名,能够立经传。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:48:17 人气:1845
第十章 子路问强
子路问什么才能称之为强呢?子路比较刚强勇猛,孔子担心子路会因此惹来祸害,就根据子路的特点因材施教了。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:47:36 人气:1933
第九章 中庸不可能
孔子说道:“天下、邦国和家庭,都可以平治的。”《大学》里面有讲:平天下治国齐家。孔子拿三个大智大勇之事来和中庸对比的。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:46:55 人气:1847
第七章 皆曰予知
孔子说道:“颜回就是这样一个人:他只要选定了中庸之道,进善道一分,就会谨记于心胸之中,不轻易失去它。”...
[阅读全文]
2020-02-16 19:46:08 人气:1367
第七章 皆曰予知
孔子说道:“人人都说自己很聪明,可是被驱逐到了罗网陷阱之中,却不知道躲避的。”孔子在感叹世人看似聪明,实则愚笨的。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:45:36 人气:1935
第五章 道其不行
孔子感慨的说道:“大道难道真的是行不通了吗?”孔子周游列国,就是为了推行大道于天下。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:44:16 人气:1573
第四章 道之不行
子曰:「道之不行也,我知之矣:知者过之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之;不肖者不及也。」...
[阅读全文]
2020-02-16 19:43:40 人气:1638
第三章 中庸至矣
孔子说:中庸可以说是至善啊,世人很少能够上达于道,很少能够处于中庸了的,这种情况已经很久了的。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:42:33 人气:2189
第二章 君子中庸
孔子说:君子契合中庸之道;而小人违背中庸之道。中庸即是中和的,前面第一章已经解释了中和了,我们也就知晓中庸了。什么是君子呢?...
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2020-02-16 19:41:55 人气:2196
第一章 致中和
跟《道德经》一样,第一句话如果能够弄通了整部书也就弄通了的。这部书开篇就论性命之学,就坐而论道。孔子曾经说过,对于根器比较好的人,才可以与之论性命之学的。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:41:22 人气:1498
序言
这本书是儒家重要的经典,孔子的孙子担忧孔门心法失传或者年代久远会有偏差,所以写了这部书。由此可以知晓其中的分量。...
[阅读全文]
2020-02-16 19:40:35 人气:1646
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